一病而当分治者,如痢疾、腹痛、胀满。则或先治胀满,或先治腹痛,即胀满之中亦不同。或因食,或因气,或先治食,或先治气。腹痛之中亦不同,或因积,或因寒,或先去积,或先散寒。种种不同,皆当视其轻重而审察之。以此类推,则分治之法可知矣。有当合治者,如寒热、腹痛、头疼、泄泻、厥冒、胸满,内外上下无一不病,则当求其因何而起,先于诸症中择最甚者为主。
而其余症,每症加专治之药一二味以成方,则一剂而诸症皆备。以此类推,则合治之法可知矣。药亦有分合焉,有一病而合数药以治之者,阅古圣人制方之法自知;有数病而一药治之者,阅本草之主治自知。
为医者,无一病不穷究其因,无一方不洞悉其理,无一药不精通其性,庶几可以自信,而不枉杀人矣。
治病分合论–《医学源流论》卷下
2025-08-11最新文章

- 《中藏经》华氏中藏经卷上 传尸论第二十
-
男科
阅读17657

- 《中藏经》华氏中藏经卷上 劳伤论第十九
-
挂号
阅读10962

- 《中藏经》华氏中藏经卷上 积聚癥瘕杂虫论第十八
-
妇科
阅读15414

- 《中藏经》华氏中藏经卷上 风中有五生死论第十七
-
女性
阅读10654

- 《中藏经》华氏中藏经卷上 火法有五论第十六
-
中医
阅读15740